Una mujer gobernó la civilización más poderosa de la tierra durante más de veinte años — y construyó un monumento tan imponente que, casi 3.500 años después, el intento de borrarla de la historia ha fracasado estrepitosamente.
Situaos al pie de los acantilados de caliza dorada de la orilla oeste de Luxor y observad cómo las tres terrazas del Templo de Hatshepsut ascienden hacia la pared rocosa, y empezaréis a comprender por qué. Djeser-Djeseru no es únicamente uno de los monumentos significativos de Egipto: es uno de los grandes monumentos del mundo entero.
Esta guía trata sobre la mujer detrás del templo, el arquitecto que lo diseñó, lo que los relieves narran realmente, y todo lo necesario para planificar una visita.
¿Quién fue Hatshepsut?
Hatshepsut nació en la familia real de la XVIII Dinastía egipcia, hija de Tutmosis I y esposa de Tutmosis II. Cuando este murió, se convirtió en regente de su joven hijo, Tutmosis III — un papel que la mayoría de las mujeres reales del período habrían desempeñado discretamente en un segundo plano hasta que el joven rey alcanzara la mayoría de edad.
Hatshepsut no se quedó en la sombra. Se proclamó faraón sin ambages, adoptando la doble corona, el cayado y el mayal reales, y la tradicional barba postiza — no para disimular su género, sino para afirmar su derecho a gobernar como rey. Ejerció el poder durante aproximadamente veinte a veintidós años, y gobernó con eficacia:
- Revitalizó el comercio y el crecimiento económico tras un período centrado en campañas militares
- Acometió grandes proyectos de construcción en toda Egipto, incluidas ampliaciones en el Templo de Karnak
- Organizó la célebre expedición a Punt (probablemente en el actual África Oriental), que trajo árboles de incienso, animales exóticos y riquezas — todo ello registrado en detalle en las paredes de su templo
- Propició un período de paz relativa pese a la agitación de los estados vecinos
Tras su muerte, alguien — con toda probabilidad Tutmosis III, aunque algunos estudiosos señalan a sucesores posteriores — se propuso borrarla de los registros: su nombre fue cincelado de las inscripciones, sus estatuas destruidas, su imagen eliminada de relieves en toda Egipto. Durante siglos, cayó casi en el olvido.
Esa campaña no logró su objetivo plenamente. Hoy Hatshepsut está reconocida como uno de los faraones más importantes de Egipto, y su templo atrae visitantes de todo el mundo.
Djeser-Djeseru: historia y propósito
Hatshepsut denominó su templo Djeser-Djeseru — «Santo de los Santos» — y lo concibió como una declaración deliberada tanto como un edificio. La construcción comenzó hacia el año 1479 a. C. bajo la dirección de su arquitecto jefe, Senenmut, en Deir el-Bahari, un emplazamiento elegido específicamente por estar junto al templo funerario de Mentuhotep II, un respetado gobernante del pasado egipcio. Al construir junto a él, Hatshepsut vinculaba directamente su legado al suyo.
El templo cumplía dos funciones. Como templo funerario, garantizaba que los sacerdotes mantuvieran ofrendas y rituales en su memoria tras la muerte. Como centro del culto de Amón-Ra, dios supremo de Tebas, reforzaba su afirmación de que gobernaba tanto por derecho divino como por nacimiento — un mensaje que el arte del templo hace explícito en todo momento.
El templo también estaba físicamente vinculado a los acontecimientos al otro lado del Nilo: durante la Fiesta de Opet, los sacerdotes llevaban en procesión la barca sagrada de Amón desde Karnak, en la orilla este, hasta el santuario más interior de Djeser-Djeseru — una declaración muy pública de que el propio dios respaldaba su reinado.
Genio arquitectónico: un templo como ningún otro
La mayoría de los templos egipcios se anuncian a través de la masa — pesada piedra, salas oscuras, cámaras estrechas diseñadas para transmitir poder a través del peso y la sombra.
El Templo de Hatshepsut hace lo contrario. El diseño de Senenmut emplea terrazas abiertas y luminosas, esbeltas columnas y suaves rampas para crear una forma horizontal fluida que se integra en el paisaje en lugar de dominarlo — los acantilados de caliza al fondo parecen casi parte del propio edificio.
Primera terraza (nivel inferior)
El nivel de entrada albergó originalmente jardines — una característica inusual en el monumento de un faraón. Hatshepsut ordenó plantar árboles de mirra y arbustos exóticos en grandes macetas, junto con estanques de agua, que representaban el fértil mundo terrenal como cimiento para los niveles sagrados superiores. Los jardines han desaparecido hace mucho tiempo, pero la sensación de amplitud permanece.
Segunda terraza (nivel intermedio)
Este es el corazón del templo, y merece que se le dedique tiempo. Dos largos pórticos columnados albergan dos de los ciclos de relieves más importantes del arte egipcio.
La Columnata del Nacimiento (lado norte) representa la concepción divina de Hatshepsut — el dios Amón visitando a su madre —, estableciendo que su existencia, y por lo tanto su reinado, fue deseada por el propio Amón. En el lado sur, la Columnata de Punt documenta la famosa expedición comercial: barcos egipcios que alcanzan una tierra extranjera, intercambian mercancías y regresan con árboles y productos exóticos, ofreciendo una rara y detallada imagen del comercio marítimo del Imperio Nuevo.
Esta terraza alberga también dos capillas — una dedicada a Anubis, dios del embalsamamiento, y otra a Hathor, diosa del amor y la maternidad —, que reflejan el doble papel del templo en la práctica funeraria y en la celebración de la vida.
Tercera terraza (nivel superior)
El nivel más interior y sagrado albergaba el santuario de Amón-Ra, donde terminaba la procesión de la Fiesta de Opet. En otro tiempo, estatuas que mostraban a Hatshepsut como Osiris, con los brazos cruzados, portando el atuendo del dios, se alineaban en esta terraza. La mayoría fueron destruidas en la campaña de borrado posterior, pero subsisten suficientes como para dar una idea de la escala original.
Los relieves: la historia de Hatshepsut en piedra
Las paredes del templo construyen un argumento deliberado: Hatshepsut gobierna porque los dioses la eligieron, aporta riqueza y piedad a Egipto, y cumple los deberes de un faraón tan bien como cualquier hombre. El relato del nacimiento establece su legitimidad desde el principio; la expedición a Punt la presenta como proveedora de abundancia; las escenas de coronación muestran a los dioses coronándola directamente.
Mirando con atención muchas de estas escenas se pueden apreciar contornos tenues donde su imagen fue cincelada — huellas fantasmagóricas de la campaña de borrado que siguió a su muerte. Contemplarlas sabiendo que el intento de eliminarla de la historia fracasó en última instancia es uno de los momentos más impactantes que ofrece el templo.
Planificación de la visita
Cómo llegar
El templo se encuentra en la orilla oeste de Luxor, en Deir el-Bahari. Desde el centro de Luxor, cruce el Nilo en ferry local o en taxi por el puente, y continúe en taxi o en tour — el trayecto completo dura aproximadamente 30–45 minutos. Muchos visitantes lo combinan con el Valle de los Reyes y los Colosos de Memnón en el marco de una excursión de un día por la orilla oeste.
Horarios y entradas
| Verano (abril–septiembre) | 6:00 – 17:00 h |
|---|---|
| Invierno (octubre–marzo) | 6:00 – 16:00 h |
| Precio de entrada (adulto extranjero) | 440 EGP |
| Precio de entrada (estudiante extranjero) | 220 EGP |
Abierto todos los días, incluidos los festivos. Consulte nuestra guía de precios de entrada para conocer las tarifas y descuentos actualizados. El templo está incluido en el Luxor Pass.
Mejor momento para visitar
Por la mañana temprano — justo al abrir a las 6:00 h — se disfruta de temperaturas más frescas, luz suave para fotografiar, menos aglomeración y una mayor probabilidad de disfrutar de la terraza superior con relativa tranquilidad. De octubre a marzo se dan en general las condiciones más cómodas; el verano es viable si se llega pronto.
Accesibilidad y fotografía
Las terrazas están conectadas mediante rampas en lugar de escaleras, lo que hace el recinto algo más manejable que los interiores empinados de las tumbas — aunque las superficies pueden ser irregulares y la sombra es prácticamente inexistente en todo el recorrido. La fotografía para uso personal está generalmente permitida; como en otros yacimientos de la orilla oeste, se debe evitar el flash cerca de los relieves pintados.
Qué llevar
- Sombrero y protector solar — la sombra es escasa
- Abundante agua, más de la que se crea necesitar
- Calzado cómodo para superficies irregulares
- Una cámara — las vistas desde las terrazas son muy fotogénicas
Consejos para una visita más enriquecedora
- Contrate a un guía egiptólogo con licencia. Los bajorrelieves son notables, pero un guía da vida a la historia que hay detrás de ellos.
- Busque las «imágenes fantasma» — los rostros e inscripciones borrados son algunos de los detalles más significativos del templo.
- No se apresure en la terraza superior. Muchos grupos turísticos la recorren a toda prisa; el santuario recompensa un ritmo más pausado.
- Calcule entre 1 y 1,5 horas a un ritmo tranquilo, o un día entero si combina la visita con el Valle de los Reyes.
Reflexión final
Hatshepsut construyó Djeser-Djeseru para defender su causa: que tenía tanto el derecho de gobernar como la visión de construir algo duradero. Durante siglos después de su muerte, esa causa fue activamente silenciada. Hoy su templo se mantiene intacto y recibe a millones de visitantes — e incluso allí donde su imagen fue deliberadamente borrada, su contorno permanece en la pared para cualquiera que esté dispuesto a mirar.